By G.C. Chi (紀國鐘)
人是社會群居的動物，進化論主張在五百萬年前，人才從靈長類動物群中逐漸演化成十萬年前的智人，我們就是他們的後代。達爾文的進化論是從生物與大自然環境的角度觀察，1859年達爾文提出物競天擇的假說，來理解生物的演化。但群居的人類除了隨著物競天擇演化以外，其群居社會所形成的種種生活文化更是特別繁複。越來越多的理論被提出來，認為文化也會影響人類的進化。
文藝再興(Renaissance)的人性解放及創新，點燃了科學探索的火苗
人腦的大小及智慧是會受到社會文化的刺激而進化的。......《閱讀更多》
作者紀國鐘，現為總統府國策顧問、交通大學講座教授及中央大學光電講座。致力提倡引進東、西洋之科學文明及普世人權價值，從教育及社會風氣之改革推廣切入，讓臺灣社會公民素養朝向注重數理邏輯、創新產業等實際學問及自立民主有尊嚴的公民社會理念，最終目標為達成促進臺灣社會文明發展之現代化。
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